每年农历正月十八日，北宁省顺成县大同成乡亚吕村（今属北宁省顺成坊）的村民都会隆重举行泾阳王—貉龙君—妪姬陵庙庙会。庙会再现了许多独具特色的传统风俗和礼仪，其中沐水礼（又称迎水仪式）是一项独特而重要、不可或缺的祭祀礼节。相传，在泾阳王庙会上举行的沐水礼，除了承担将圣水迎回陵庙用于祭祀、祈求风调雨顺、五谷丰登的目的之外，还蕴含着深刻的人文意蕴，象征着父子情深——“呼父归来拯救村民”。
据传说及古籍记载，公元前2879年，泾阳王即位，建立赤鬼国，被视为越南民族最早的独立自主、有主权的原始国家政权。泾阳王与神龙结为眷属，生下貉龙君（讳崇览）。此后，貉龙君又与妪姬结缘，生下历代雄王。泾阳王的陵墓和祠庙自古以来被越南历代封建王朝列入帝王祠庙之列，每逢国家大典，朝廷都派官兵前来致祭，百姓亦恭敬奉祀，礼仪隆重。
每年农历正月十八日，北宁省顺成县大同成乡都会隆重开会，迎祭三位始祖：泾阳王、貉龙君和妪姬。庙会上设有沐水礼（古语意为迎水入庙），并举行女官祭礼（由随妪姬花轿同行的女官担任）。在亚吕村，民众共同奉祀泾阳王、貉龙君和妪姬。泾阳王、貉龙君和妪姬的陵寝与祠庙建于久远年代，至明命二十一年（一八四〇年）曾加以修缮并立碑记事。陵内至今仍保存一块橫批，上书“南邦始祖”四字。一九九三年，泾阳王陵及其祠庙由文化信息部（今文化体育与旅游部）认定为历史遗迹，为后代子孙缅怀祖先功德提供了庄严圣地。多年来，“泾阳王——越南始祖”历史遗迹区在党、国家和人民的关心下不断得到投资修缮和整饰，环境日益庄严、整洁，与其历史地位相称，成为各代人民学习和传承优良传统的重要教育基地。
据《雄王传说》记载，泾阳王字禄续，是一位圣智之君，天资聪颖，才德出众，体魄非凡。泾阳王于壬戌年（公元前2879年）即位，建立最初的国家政权，定国号为赤鬼国，被视为越南民族最早的独立主权国家。泾阳王娶洞庭湖之王之女神龙为妻，生下貉龙君（名崇览）。其后，貉龙君又娶帝来之女妪姬为妻，生下一百枚卵，孵化成一百个儿女。长子被父封为雄王，自此共传十八代雄王，绵延二千余年。雄王为国家定国号为文郎国，都城设于丰州，即今富寿省越池市一带。
庙会再现了许多独具特色的传统风俗和传统礼仪，其中沐水礼（又称迎水礼）是一项独特而重要、不可或缺的礼节。相传，在泾阳王庙会中举行的沐水礼，除了承担将水迎回以供祭祀、祈求风调雨顺、五谷丰登的目的之外，还蕴含着深刻的人文意蕴，象征着父子之情——“呼父归来拯救村民”。
沐水礼源自关于民族始祖泾阳王以及貉龙君和妪姬的传说。相传，泾阳王之子崇览继承王位，称号貉龙君。崇览相貌英俊不凡，体格健壮无比，拥有种种神通，心中所求无不灵验。上古洪荒之时，雒越大地妖魔横行，屡屡残害百姓。貉龙君为民除害，降伏了海中的鱼精、沼泽里的狐魅、幽深山林中的树妖等凶恶水陆妖怪；又为百姓治病救人，教人建屋居住、开垦耕种、饲养禽畜，教导衣食起居之道以及为人处世之理……貉龙君的功德，深深铭刻在人民心中。自此，天下方才有尊卑秩序，有伦常道理，父子、夫妇各守纲常本分。每次救助百姓之后，貉龙君便回归水府。就这样，每当人间有难，百姓便齐声呼唤貉龙君：“父亲啊，您在何方，请回来拯救我们！”貉龙君随即显圣而来。这种灵验感应，被民间传颂为父子深情的体现，人们坚信貉龙君这位“父亲”始终守护和庇佑着越南子孙。
春秋二祭，每年两次，于农历八月十四日以及正月十八日正会之前，亚吕村村民都会划船出发，驶向河心（旧称兜河，今名陇江），举行祭水仪式，请水回庙，并迎请“父亲”的亡灵归来受祭，祈求其庇佑村民消灾解难、风调雨顺、五谷丰登。每年由村民推选一位年逾六十、夫妻健在、儿孙满堂且深得众人信任的长者担任主祭，负责主持祭祀和诵读祭水祝文。在祭文中，主祭要高声呼唤三声：“呜呼，呜呼，呜呼”，意为：“父亲啊，父亲啊，您在何方，请回来拯救我们。”
从前，庙会往往持续十余天，因此迎水仪式自农历正月十四日起便开始举行。如今，按照新的生活方式要求，庙会时间被精简为农历正月十六日至十八日三天，所以迎水仪式通常安排在正月十六日下午进行。
自古至今，迎水仪式一直依照传统礼制庄严举行，仪仗队列齐备：两排五色旗、龙亭花轿、号角、锣鼓、乐队、华盖、伞盖等，后面由村中老翁、老妪以及全体村民随行祈福。将盛水的礼罐奉入庙中之后，村中长者齐聚一堂，向神灵行祭，并举行“入籍”仪式。到农历正月十八日傍晚庙会散场之时，村民又举行“回水”仪式，将圣水送回河中，寓意在“父亲”回临见证百姓诚心之后，再恭送“父亲”回归水府。同时，取出一部分圣水洒浇于庙宇四周的树木花草，祈愿村民身体康健、事业兴隆，国家繁荣昌盛。
迎水礼是在全国许多传统民间庙会上都存在的一种祭祀礼仪。这种礼仪是农业居民共同体在信仰文化生活中一种生动而独特的形式，自古一代代相传，其意义在于祈求风调雨顺、江河水足、庄稼丰收等。然而，亚吕村泾阳王庙会上的沐水礼，在上述目的之外，还具有更加独特而鲜明的意蕴：它唤起人们对民族始祖泾阳王这一民族根源的民间传说的追忆，以及对妪姬与貉龙君同亿万子孙之间父子之情、母子之爱的感念。
每年在亚吕村举行的沐水礼和“泾阳王—貉龙君—妪姬”传统庙会，是传承历史记忆与精神信仰的重要纽带，既体现父子亲情之间紧密而有机的联系，又把整个民族共同体的过去、现在和未来连结在一起，引导人们共同回望国家之根——以泾阳王为民族始祖的源头，充分彰显“饮水思源”的传统道理。
泾阳王庙会每年于新春期间举办，旨在弘扬北宁—京北乡土地区的优良传统文化，同时通过宣传和教育，引导一代又一代越南人自觉坚守“饮水思源”的传统，增强民族自豪感，发扬自古相传的优良传统，并以此为契机，逐步形成一条连接顺成地区多处历史文化和信仰遗迹的旅游线路，例如桑寺与吕留古城、笔塔寺与泾阳王陵寝及祠庙、东湖画村以及众多传统手工艺村落。
